jueves, 20 de abril de 2023

NI UNA GOTA DE SANGRE

 

El poder de la mente humana

Quien piensa en ganar, lleva ya un paso adelante

   

 


Cómo demostrar el poder de la mente

 

Para probar una teoría, un científico de Phoenix, necesitaba un voluntario que llegase a las últimas consecuencias.
Lo consiguió en una penitenciaría de St. Louis, Missouri. Era un condenado a muerte que sería ejecutado en la silla eléctrica.
 
Le propuso participar en un experimento científico, en el cual le sería hecho un pequeño corte en el pulso, lo suficiente para gotear su sangre.
El preso tenía la probabilidad de sobrevivir; en caso contrario, fallecería con una muerte sin sufrimiento ni dolor.
El condenado aceptó, pues era preferible eso a morir en la silla eléctrica, y además tenía una oportunidad de sobrevivir.

El prisionero fue colocado en una cama alta, de hospital, y amarraron su cuerpo para que no pudiera moverse.
Hicieron un pequeño corte en la muñeca. Abajo de su pulso, fue colocada una pequeña vasija de aluminio. Se le dijo que oiría su sangre gotear en la vasija.

El corte fue superficial y no alcanzó ninguna arteria o vena, pero fue lo suficiente para que él sintiera que su pulso fue cortado.
Sin que él supiera, debajo de la cama había un frasco de suero con una pequeña válvula.
Al cortar el pulso, fue abierta la válvula del frasco para que él creyese que era su sangre la que caía en la vasija.
 
Cada 10 minutos el científico, sin que el condenado lo viera, cerraba un poco la válvula y el goteo disminuía.
Mientras tanto el condenado creía que era su sangre la que estaba disminuyendo.
 
Con el pasar del tiempo fue perdiendo color, quedando cada vez más pálido.


Cuando el científico cerró por completo la válvula, el condenado tuvo un paro cardíaco y murió, sin ni siquiera haber perdido una gota de sangre.

El científico consiguió probar que la mente humana cumple, al pie de la letra todo lo que le es enviado, y aceptado por el individuo, sea positivo o negativo, y que tal acción envuelve a todo el organismo, sea en la parte orgánica o psíquica.

El poder de nuestra mente


Esta historia es una alerta para que filtremos lo que nos envía nuestra mente, pues ella no distingue lo real de lo fantástico, lo cierto de lo equivocado, simplemente graba y cumple lo que le es enviado.

 

"Quien piensa en fracasar, ya fracasó antes de intentar"

"Pero quien piensa en ganar, lleva ya un paso adelante".



 

miércoles, 19 de abril de 2023

Cristo trajo el mensaje más optimista de toda la humanidad



Norberto R. Keppe*, extracto del libro Glorificación

Voy a hablar aquí del Cristo desconocido, o mejor, del Dios ignorado, debido a la mortal envidia que no sólo nos llevó a negarlo sino peor todavía, a no reconocerlo como Él es realmente. Tenemos ahora el concurso de la ciencia para abrir los ojos a una dimensión que la propia institución y las filosofías, aisladamente, no consiguieron ver.

Yo quiero hablar del Cristo verdadero, el Señor de la Tierra, de los planetas y estrellas, el dueño de todo lo que existe, aquel que no tiene mancha alguna de error o dolo, la total felicidad y alegría, que nuestra esmedida envidia no quiere considerar. Quiero hablar de aquel Ser que, por ser tan inmenso, generoso y bueno, vino a la Tierra para mostrar que vivimos en un único reino, que es el suyo.

El mensaje de mayor optimismo, que la humanidad recibió, fue el de Cristo. Es increíble como Él venció con la mayor facilidad, todo aquello que mas angustia al ser humano, por ejemplo, los errores que cometemos; la superación de la muerte con la resurrección; la enorme comunión universal entre todos los seres humanos; pero, principalmente, demostró el amor de Dios, considerándonos sus hijos y herederos (dueños, con Él) de todo el bien, de las cosas existentes y de la propia vida, esa llama de afecto, ese infinito ser que nuestros ojos jamás alcanzan a ver en todo su tamaño, del cual nuestros oídos no consiguen alcanzar toda su música; nuestro olfato, todo su perfume; nuestro tacto y paladar, todo el gozo que nos reserva. Lo interesante es que Él hace eso porque nos quiere, colocando todo ahí, a disposición; es sólo aceptarlo.

Todo lo que Cristo mostró e hizo constituye el mensaje de mayor esperanza y alegría, que jamás otra persona realizó. En todo lugar al que iba, procuraba sanar las enfermedades, perdonar los errores y mostrar la belleza del reino de los cielos; Él nunca condenó a quienquiera que fuera, por el contrario, se irritaba con la conducta de los hipócritas, que perturbaban la vida de sus semejantes; su trabajo principal fue el de esclarecer que Dios era bueno, y que quería a todos los seres humanos como hijos ,y el principal motivo de su existencia aquí era el de llevar a la humanidad hacia el bienestar y la felicidad; que la existencia era el mayor de todos los dones , y Dios actuaba, exactamente, como un padre que tiene el placer en colocar todos los bienes, en las manos de los hijos.

Dios es el ser mas alegre que existe, basta ver el murmullo de los ríos , el silbar de los vientos por entre los arboles; el vuelo relajado de los pájaros; el sol girando iluminado; la melodía y el perfume que se levantan de los bosques; las nubes corriendo felices por el cielo; y, principalmente, esa increíble creación que se levanta casi sin límite, preanunciando otra, dentro de la cual no habrá ninguna restricción.

Debemos prestar atención al hecho de que Dios no siente por nosotros lo sentimos por Él, o sea, tenemos un amor, un querer limitado, Él lo tiene ilimitado; nosotros parcializamos, Él es enteramente libre; nosotros restringimos lo que sentimos, Él no lo hace, principalmente, al perdonar los errores y aceptarnos enteramente, sin ningún límite. Podemos decir que Él es completamente desmedido en su afecto por nosotros.

Una pregunta que se me ocurre ahora es: ¿Lo que Cristo enseñó y mostró está siendo hecho? ¿el cristianismo ya existió en su forma pura, o todavía no? Al inicio, parece que sus adeptos lo llevaron con la mayor seriedad hasta que, en el siglo IV, intentaron unir el llamado poder espiritual al temporal. Creo que, desde entonces, él ha sido mezclado con elementos falsos, que lo vienen perjudicando.

De modo general, pienso que no es posible una conciliación entre los intereses de los grupos económicos y políticos, que dominan a la sociedad, con los del Creador.

¿Existen, realmente una Ciudad de Dios y otra de los Hombres, como nos decía San Agustín?, es decir, ¿un grupo auténtico, que actúa de acuerdo con la verdad y otro mentiroso, que busca vivir la ilusión y la fantasía, en detrimento de las otras personas? Es evidente que este último deberá, con el tiempo, someterse al primero, pero, para conseguir eso es necesario que las personas bien intencionadas se afirmen en su actitud, no haciendo continuas concesiones a la mentira y a la hipocresía, no solamente las de los otros, sino principalmente las propias.

El mundo no se sustenta del bien y del mal, como se dice vulgarmente, “encendiendo una vela a Dios y otra al demonio”, sino que vive, con todos sus errores y engaños, a costa de la verdad, que es su única base.

Cuando miramos la Ciudad de los Hombres, por mas bonita que sea, siempre encontramos, en sus meandros, señales de intriga, calumnia y crímenes que la entristecen; pero, si contemplamos la Ciudad de Dios, aquella misma belleza continúa acrecentada por un ambiente de gran paz y equilibrio. Así debería ser toda la Tierra que habitamos; no lo es sólo porque estamos cometiendo un gran engaño (al que di el nombre de inversión) a través del cual estamos actuando, al contrario, colocando el bien en la apariencia y el mal en la verdad.

La causa fundamental de tal actitud es la envidia tan grande que tenemos del Creador, negando su trabajo, intentando substituirlo por las ideas e intenciones de rehacer todo, conforme nuestra propia persona.

Y, como no podemos existir sin ser coherentes, sino en armonía con la propia naturaleza tal como fue creada, estamos en una actitud de destrucción de todo, inclusive de nosotros mismos. Es de fundamental importancia que concienticemos la envidia que nos llevó a romper con esa increíble maravilla que existe en todas partes.

San Agustín dice que la Ciudad de Dios es la gran obra iniciada con la creación, incesantemente continuada en el tiempo y el espacio y que nuestra envidia ha perjudicado. De este modo, esas dos Ciudades existen fundamentalmente en nuestro interior, constituyendo la lucha que hacemos con el Amor que es la Vida.

Si Cristo, actuando de la manera que actuó fue perseguido, condenado y muerto, es urgente que el ser humano perciba que existe un gran error en su civilización, a no ser que prefiera llegar a un punto de destrucción total.

Quien trajo la luz al mundo (la conciencia), que es la verdadera vida, fue Cristo, el único que nos suministró un conocimiento directo de Dios. El propio discípulo predilecto de Cristo, Juan, dijo que todo lo que el ser humano tiene fue dado por Dios.

Si el hombre está negando e intentando denigrar la imagen de Cristo, que es el sustentáculo de todo el bien, la verdad y la belleza, evidentemente, estamos acometiendo contra nosotros mismos y eso lo tenemos que concientizar urgentemente.

Cuando Cristo vino a decir cómo debería ser nuestra actitud, estaba hablando en calidad de aquel que posee toda belleza, verdad y bondad, y que deseaba que las tomásemos como parte de nuestras vidas.

Tenemos que concientizar toda nuestra falacia, al pretender cambiar la verdad por la imaginación, al negar y alterar toda la maravilla que nos está sustentando, al cerrar los ojos e impedir las ganas de sumarnos a ella. Estamos en un plano inverso al de Cristo: mientras Él miraba con piedad nuestras fallas, nosotros observamos su grandeza sin límite, quedando abismados de tal magnitud.

Todo lo que Cristo decía tiene el significado mas profundo posible y, siendo la vida psíquica lo mas amplio (y profundo) que existe, al traer sus interpretaciones para este sector tendremos la mejor explicación. Además, el hablaba siempre para el hombre en su integridad.

Voy a dar un ejemplo: en su parábola sobre los talentos, dice que, de los tres hijos, que recibieron diez, cinco y dos talentos, solamente los dos primeros trabajaron, rindiendo mas.

Se puede considerar el hecho social, pero ahí veremos que los mas ricos son los mas arrogantes y las personas que sólo tienen mucho interés por su progreso material son las peores. Pero, considerándolo en el aspecto psicológico, todo cambia de aspecto, pues las personas que mas trabajan con sus riquezas internas, inteligencia, aptitud, sentimiento y comprensión, son las mas agradables.

La revelación busca básicamente iluminar la percepción del ser humano que, después de concluido este ciclo de existencia, será el único sobreviviente en un universo inundado por la felicidad del Creador, debido a la actitud de los que lo aceptaron.

Cristo nos habló como Dios, nosotros tenemos que hablarle como seres humanos. Cristo hablaba en la condición de quien nos dio todo el amor, la vida y la propia eternidad; nosotros necesitamos hablarle de nuestra situación de seres totalmente agraciados por la verdad, la belleza y la bondad, y principalmente de la profunda gratitud por todo lo que nos hizo, porque Él demostró que aprecia cualquier actitud de aproximación nuestra.

Toda existencia es un verdadero sueño de amor, como es la propia vida en sí, pues ella nació de un acto de afecto de Dios, que es el propio sentimiento (Amor). Así vivimos nosotros; si no queremos notar eso, es debido al exceso de envidia.

*Norberto Keppe: Psicanalista, filósofo, cientista social, pedagogo e físico independente, autor de 43 livros, fundador e presidente da SITA – Sociedade Internacional de Trilogia Analítica, que unificou a ciência à filosofia e teologia.


 

martes, 4 de abril de 2023

Las Empresas Trilógicas

 



Filosofía de la Empresa Trilógica

 

La Empresa Trilógica, se basa en la filosofía y modelo científico del psicoanalista, filósofo y sociólogo Norberto Keppe, creador del Psicoanálisis Integral o Trilogía Analítica (que unifica la ciencia, la filosofía y la teología), autor de 39 libros sobre el tema, y tiene por principios:

  • Todo individuo y solamente él tiene el derecho de ser el dueño del lucro que proviene de su trabajo, y no el estado (marxismo) o su patrón (capitalismo).
  • Únicamente aquel que trabaja y produce para la comunidad tiene equilibrio y condiciones de orientar su vida y la de la sociedad, pues todo el que gana sin producir, se vuelve automáticamente alienado de la realidad, sea el capitalista, burócrata o empleado
  • La economía debe basarse en la producción de bienes de necesidad y de calidad y no en la producción de bienes innecesarios y nocivos para la supervivencia del planeta pues estas buscan solamente la especulación y la ganancia de los grupos de poder económico.
  • La remuneración del individuo debe ser solamente por su producción y función, con la división de las ganancias entre todos que trabajan, y no por un salario fijo que alimenta la improductividad y estancamiento.

 

Aplicación de la Psicosócio-patologia Integral en el Área de Economia y Empresas 

 

El Curso de Formación y Gestión de Empresas Trilógicas es el fruto de más de 30 años de investigaciones realizadas por científicos, economistas, administradores de empresas y sociólogos en Europa, Escandinavia, EUA y Brasil bajo la dirección teórica y práctica de Norberto Keppe. La gran novedad de ese nuevo modelo económico y empresarial trilógico es que en él son aplicados los descubrimientos de la Psico-Socio-Patología Integral para corregir muchos problemas hasta entonces insolubles en el campo del trabajo.

Serán ampliamente tratados temas como: El dominio de la razón sobre la emoción, la importancia de la ética y del uso correcto de la voluntad, la corrupción en varios niveles (desde el psicológico al social), el deseo de poder, el liderazgo democrático, la importancia del conocimiento de los errores individuales y sociales para el éxito de cualquier emprendimiento. Muchos otros conceptos sobre el funcionamiento de la psicología humana y social serán abordados para que cada empresario trilógico pueda desarrollar al máximo sus capacidades intelectuales, creativas y profesionales, dándole gran ventaja en relación a los otros que no disponen de esos conocimientos.

 

Algunos Resultados Verificables con la Aplicación de esa Nueva Filosofia Económica

 

  • Aumento sensible de la motivación para el trabajo y la productividad con calidad, con el consecuente aumento de las ganancias de la empresa y de los que trabajan en ella, generando más riqueza para la comunidad.
  • Participación integral en la toma de decisiones y de la responsabilidad en cuanto a los objetivos y el crecimiento de la empresa y de la sociedad como un todo.
  • Disminución drástica de los niveles de perdidas, desperdicio, accidentes, estrés y ausencias en el trabajo.
  • Fin de la lucha entre patrones empleados y de dependencia de los últimos en relación a los empleos. Todo individuo puede y debe generar su empleo y así podrá generar trabajo para los demás.
  • EL entusiasmo económico de las Empresas Trilógicas llevará al enriquecimiento de la economía como un todo generando mayores oportunidades de trabajo, mayor especialización y desarrollo de la sociedad.

 

Sobre la Economía Trilógica

 

  • La Economía Trilógica busca la libre iniciativa, desde que respete los criterios éticos de necesidad y calidad de los productos.
  • Defiende también la propiedad privada de los bienes en lo referente a las ganancias obtenidas a través del trabajo y corta de raíz la explotación del hombre por el hombre, poniendo siempre al ser humano por encima del capital.
  • El trabajo solo es válido si es dirigido para el desarrollo del ser humano en particular y de la sociedad como un todo — siempre poniendo el dinero al servicio de la dimensión humana y espiritual y no con la única finalidad de acumular riquezas materiales, poder y dominación. <en caso de que el trabajo sirva para la corrupción, enfermara a los individuos y a la sociedad, además de acabar ocasionando la enfermedad y la muerte también de las economías (casos marxismo y el capitalismo agonizante).

 

Artículo publicado en el Periódico STOP edición 87


jueves, 2 de marzo de 2023

¿Qué es la microbiota? | Mario Alonso Puig


 

ROYAL RAYMOND RIFE

 Los átomos que componen una molécula permanecen juntos en su configuración molecular con una energía de enlace covalente y en consecuencia, cada molécula emite y absorbe energía en su propia frecuencia electromagnética específica. No existen dos clases de moléculas que tengan la misma firma espectral u oscilación electromagnética. Algunas de las aplicaciones de esta propiedad son la espectroscopia infrarroja, la espectrofotometria ultravioleta y los espectros de resonancia magnética nuclear, técnicas que permiten a los químicos identificar con precisión todo tipo de moléculas, incluyendo las procedentes de galaxias lejanas.

Al estar compuesto de átomos y moléculas, todo organismo y todo cuerpo es energía, y como tal, es un campo electromagnético. A su vez, todo proceso químico sobre las células se realiza a través de frecuencias electromagnéticas. 



Royal Raymond Rife (1888--1971) nacido en Nebraska fue un inventor que desarrolló un microscopio óptico con una resolución de 60.000 veces, muy por encima del limite de los 2.000 aumentos que son el máximo que puede conseguirse con un microscopio óptico tradicional. Este microscopio le permitió observar células, microorganismos e incluso virus vivos, a diferencia de los microscopios electrónicos que necesitan una preparación de la muestra que la mata. Aunque Rife mostró a muchos de sus colegas como funcionaba el microscopio, no publicó los planos del mismo y no se ha conseguido reproducirlo. Gracias a su microscopio, Rife pudo observar el comportamiento "in vivo" de bacterias y virus cuando eran sometidos a una radiación electromagnética de una fecuencia determinada. De esta manera pudo comprobar que cada uno de estos microorganismos reaccionaba de manera distinta a la radiación electromagnética y que cuando se alcanzaba una frecuencia determinada el microorganismo "explotaba" emitiendo un destello de luz. En efecto, lo mismo que una copa de cristal se rompe cuando la voz de un tenor o una soprano alcanza una frecuencia determinada (se dice que la frecuencia de la copa ha entrado en resonancia con la de la voz del cantante), cuando la frecuencia emitida por Rife igualaba la frecuencia propia del microorganismo, este era destruido.


Incrementando la intensidad de una frecuencia a la cual resuena naturalmente estos microbios, Rife incrementó su oscilación natural hasta que ellos se deformaban y desintegraban por estrés estructural. Rife llamó a esta frecuencia Frecuencia Oscilatoria Mortal (Mortal Oscillatory Rate, MOR), la cual no dañaba en absoluto los tejidos circundantes.

Los instrumentos de Rife actuales usan armónicos de estas frecuencias. En mecánica ondulatoria, un armónico es el resultado de una serie de variaciones adecuadamente acomodadas en un rango o frecuencia de emisión, denominado paquete de información o fundamental. Dichos paquetes configuran un ciclo que, adecuadamente recibido, suministra a su receptor la información de cómo su sistema puede ofrecer un orden capaz de dotar al medio en el cual expresa sus propiedades El armónico, por lo tanto es dependiente de una onda portadora. Y a la vibración fundamental de cada tono musical también se le llama primer armónico porque generalmente se acompaña de otras vibraciones menores divididas en 2,3,4,5 o más partes iguales.

Con mucha paciencia, Rife fue determinando la frecuencia de resonancia de miles de patógenos. Mas del 75% de los organismos que Rife pudo observar con su Microscopio Universal eran solamente visibles con luz ultravioleta. Pero esta luz está fuera del espectro visible humano. El ingenio de Rife permitió superar esta limitación, por medio de la heterodinamia, una técnica que llegó a ser popular en la primeras emisoras de radio. El iluminó el microbio (generalmente un virus o una bacteria) con dos diferentes frecuencias de luz ultravioleta las cuales resonaban con la firma espectral del microbio. Estas dos frecuencias producían una interferencia cuando se mezclaban. Estas interferencias daban una tercera de longitud de onda más larga que caía en la porción del espectro visible de espectro electromagnético. Así fue como Rife hizo visibles a los microbios invisibles sin matarlos, algo que los microscopios electrónicos de hoy no pueden duplicar.

Igualmente, Rife determinó las MOR de algunos virus inductores del cáncer a los que llamó "Cryptocides primordiales". Le tomó a Rife muchos años hasta que descubrió las frecuencias que específicamente destruían herpes, polio, meningitis espinal, tétanos, influenza y un inmenso número de otros organismos productores de enfermedades peligrosas.

Entretanto, surgió el debate entre quienes vieron los virus cambiar en diferentes formas mediante el microscopio de Rife y quienes no lo habían hecho. En 1934, la Universidad del Sur de California, comisionó un comité de investigación médica especial para que entregase pacientes con cáncer terminal del hospital del Condado de Pasadena al laboratorio y clínica de Rife en San Diego para su tratamiento. Este equipo incluyó doctores y patólogos designados para examinar los pacientes, si todavía estuviesen vivos, a los 90 días. Pasado este lapso, el Comité de notables concluyó que el 86.5% de los pacientes habían sido completamente curados. El tratamiento fue entonces ajustado y el 13.5% de los pacientes también respondieron en las cuatro semanas siguientes. El porcentaje de éxito utilizando la tecnología de Rife fue del 100%.

Sin embargo, este éxito y los testigos del mismo fueron silenciados. Al principio se intentó comprar la parte de Rife. Morris Fishbein, que tenía el control completo de la Asociación Médica Americana en 1934 envió un abogado a Rife, con una oferta que "no podía rechazar". Nunca sabremos cuales fueron los términos de esa oferta, pero si sabemos que Fishbein había tratado se silenciar otros descubrimientos médicos recurriendo a todos los medios a su alcance, aunque hoy la AMA le niega.

Así que Fishbein recurrió a otros procedimientos. El primer incidente fue el robo gradual de componentes, fotografías, películas y notas del laboratorio de Rife. El culpable nunca fue hallado.


Entonces, mientras Rife se preocupaba por reproducir sus datos perdidos (en esos días no había ni fotocopiadoras ni computadoras), partes de las 5.682 piezas del Microscopio Universal fueron robadas. Poco antes, un incendio intencional había destruido el multimillonario laboratorio Brunett en New Jersey, donde científicos se estaban preparando para anunciar la confirmación del trabajo de Rife. Pero el golpe final vino luego, cuando la policía confiscó ilegalmente lo que quedaba de los 50 años de investigación de Rife.

Entonces, en 1939, representantes de una familia que controlaba la industria Farmacéutica puso una demanda contra la "Beam Ray Corporation". Esta, era la única compañía que fabricaba los instrumentos de frecuencia de Rife (Rife no era socio). La industria farmaceútica perdió, pero su demanda legal abatida tuvo el efecto deseado: la Beam Ray Corporation fue a la bancarrota debido a los gastos legales. Y durante la Gran Depresión, esto significó, que la producción comercial de los instrumentos de frecuencia de Rife cesase completamente.

El siguiente paso fue desacreditar o comprar a los testigos de los éxitos de Rife. Así Arthur Kendall, el director del Northwestern School of Medicine quien trabajó con Rife en los virus de cáncer, aceptó casi un cuarto de millón de dólares para retirarse repentinamente a Méjico. Esta era una suma exorbitante en épocas de la Depresión.

El Dr. George Dock, otra figura prominente que colaboró con Rife, fue silenciado con una enorme donación, junto con los honores mas altos que la Asociación Medica Americana pudo otorgarle. Entre zanahorias y palos, cada uno excepto el Dr. Couche and Milkbank Johnson se dieron por vencidos con el trabajo de de Rife, y volvieron a prescribir fármacos.


Finalmente, las revistas médicas, sostenidos económicamente casi totalmente por las compañías farmacéuticas y controladas por la AMA, rechazaron publicar cualquier artículo, respecto a la terapia de Rife. Por consiguiente una generación entera de médicos nunca oyó hablar de los adelantos de Rife.

Al llegar a este punto, Rife cesó de producir y consumió la ultima tercera parte de su vida sumergido en el alcohol. Así aliviaba el dolor y su frustación por la mitad de un siglo de esfuerzo inútil, ignorado, mientras el sufrimiento innecesario de millones continuaba y continua para provecho económico de unos pocos. En 1971. Royal Rife murió por una combinación de Valium y alcohol a la edad de 83 años.

Afortunadamente, su muerte no fue el fin de su terapia electrónica. Unos pocos doctores e ingenieros sensibles reconstruyeron sus instrumentos de frecuencia y mantuvieron su genio vivo. La tecnología de Rife llegó a ser de público conocimiento otra vez en 1986 con la publicación "The Cancer Cure That Worked, por Barry Lynes", y otros materiales acerca de Royal Rife y su trabajo monumental. Aunque el libro de Lynes ha sido un éxito editorial también ha sido atacado por los estamentos oficiales que siguen considerando la terapia de Rife como un fraude.

A pesar de los esfuerzos por silenciar esta terapia, muchas empresas han desarrollado equipos generadores de las fecuencias de Rife y se han ido creando bases de datos con las frecuencias que supuestamente eliminan microorganismos patógenos. Aunque las máquinas de Rife están prohibidas en los Estados Unidos, en el Reino Unido, en la Unión Europea y otros muchos países se comercializan distintos modelos, con distintas aplicaciones: terapia Bemer, equipos combinados con laseres de baja intensidad, terapia cuántica, Health Navigator, etc.

A pesar que la gran cantidad de información que se ha publicado sobre la radiónica y sus efectos beneficiosos e incluso curativos para la salud, no existen publicaciones científicas que avalan sus efectos. A nuestra manera de ver solo hay dos explicaciones posibles: o que la terapìa electromagnética de muy baja frecuencia no funciona, o que funciona de tal manera que pueda lesionar los intereses económicos de las Farmaceúticas. ¿Que ocurriría si la radiónica curase el cáncer en el 100% de los casos, tal como Rife demostró? ¿Quien usaría la quimioterapia con sus efectos secundarios tan importantes, su baja efectividad y su coste abusivo?

REFERENCIAS

Hilario Garcia Ferrero: Radionica: El secreto de las conocidas máquinas de los deseos. .http://radionic-international.com/producto/radionica-el-secreto-de-las-conocidas-como-maquinas-de-los-deseos-ebook/

David V Tansley. Dimensiones de la radiónica.

Jaya Jaya, Myra: La curación vibracional


lunes, 6 de febrero de 2023

¿Qué significa creer en la santidad de la vida?




 La frase "santidad de la vida", refleja la creencia de que debido a que las personas son creadas a imagen de Dios (Génesis 1:26-27), la vida humana tiene en sí un atributo sagrado que se tiene que proteger y respetar en todo momento. Mientras que Dios le dio la autoridad a la humanidad para matar y comer otras formas de vida (Génesis 9:3), el homicidio de otros seres humanos es expresamente prohibido con la pena de muerte (Génesis 9:6).


La humanidad fue creada a imagen de Dios, pero el pecado ha corrompido esa imagen. No hay nada inherentemente sagrado en el hombre en su condición caída. La santidad de la vida humana no se debe al hecho de que somos unos seres humanos maravillosos y buenos. La única razón por la que la santidad de la vida se aplica a la humanidad, es el hecho de que Dios nos creó a su imagen y nos aparta de todas las demás formas de vida. A pesar de que esa imagen ha sido manchada por el pecado, la imagen de Dios aún está presente en la humanidad. Somos semejantes a Dios, y esa semejanza significa que la vida humana siempre se debe tratar con dignidad y respeto.

La santidad de la vida significa que la humanidad es más sagrada que el resto de la creación. La vida humana no es santa en el mismo sentido en que Dios es santo. Sólo Dios es santo en sí mismo. La vida humana solo es santa en el sentido de estar "apartada" del resto de la vida creada por Dios. Muchos aplican la santidad de vida a temas como el aborto y la eutanasia, y, aunque definitivamente se aplica a esos temas, la aplicación es mucho mayor. La santidad de vida debe motivarnos a luchar contra toda forma de maldad y de injusticia que se perpetúa contra la vida humana. La violencia, el abuso, la opresión, el tráfico de personas, y muchas otras maldades también son violaciones de la santidad de la vida.

Más allá de la santidad de la vida, hay un argumento mucho mejor contra estas cosas: el más grande mandamiento. En Mateo 22:37-39, Jesús dice, "'Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente. Este es el primero y grande mandamiento. Y el segundo es semejante: Amarás a tu prójimo como a ti mismo". En estos mandamientos, vemos que nuestras acciones deben estar motivadas por el amor a Dios y por el amor a los demás. Si amamos a Dios, valoraremos nuestras propias vidas como parte del plan de Dios, para hacer su voluntad hasta que se haga realidad que nuestra muerte contribuya mejor a su voluntad. Y vamos a amar y a cuidar a su pueblo (Gálatas 6:10; Colosenses 3:12-15). Vamos a ver las necesidades de los ancianos y de los enfermos. Vamos a proteger a los demás de cualquier daño, ya sea por el aborto, la eutanasia, el tráfico de personas o de otros abusos. Mientras que el fundamento sea la santidad de la vida, el amor debe ser la motivación.


sábado, 4 de febrero de 2023

La tentación del "respeto humano"



"Se debe obedecer a Dios antes que a los hombres"

El respeto humano es un arma potente en manos del demonio.

El santo Cura de Ars advertía: "¿Sabéis cuál es la primera tentación que el demonio presenta a una persona que ha comenzado a servir mejor a Dios? Es el respeto humano ¡Oh, maldito respeto humano, qué de almas arrastra al infierno! ".

La cultura dominante evita cada vez más definir. Si al mal que me aqueja no puedo nombrarlo, ¿Cómo podré curarlo? La definición permite un diagnóstico apropiado para poder combatir una enfermedad, en este caso una enfermedad espiritual. Este espíritu del mal que penetra la cultura imperante y favorece la "confusión" es el demonio.

El texto del libro de los Hechos de los Apóstoles en  5, 29, detalla perfectamente a que nos referimos cuando aludimos al "respeto humano". Es la desobediencia a las mociones de Dios, para adecuarnos obedientemente a los sentires, pesares y deseos de los hombres,  impulsándonos a complacer más a los hombres que a Dios.

El respeto humano supone un exceso de preocupación por el juicio de los demás sobre nosotros, nuestras decisiones y opciones, tenemos la necesidad de ser reconocidos y admirados por lo que hacemos o decimos. O la incapacidad, de la que hacemos gala, para asumir nuestras  decisiones delante de los demás.  Esta actitud se parece a una máquina que, una vez alimentada, vuelve a su cultor en prisionero, y permanentemente lo hace vivir de cara al "que dirán". El demonio utiliza estos miedos para obstaculizar y en muchos casos paralizar cualquier movimiento hacia Dios.

El respeto humano se apoya en la apariencia. Si observamos detenidamente los términos que designan esta realidad, ambos son insignes; el respeto es la consideración sobre la excelencia de alguna persona o cosa. Es una suerte de miramiento, atención y deferencia con alguien o algo. Humano es lo relativo al hombre; un gesto humano es un modo de expresar compasión y generosidad. Ambos términos, presentados separadamente, expresan realidades sublimes de la existencia humana; pero el demonio los disfraza, presentando bajo el ropaje de lo sublime un rasgo deshumanizador.

El respeto humano es negativo para la vida espiritual, y debe ser reconocido y enfrentado con valentía, implorando al Señor en la oración que nos permita descubrir las artimañas del enemigo de la naturaleza humana. Su aparición en la vida espiritual esta destinada a favorecer la tibieza. El hombre que ha sido atraído hacia las cumbres de la santidad, llamado por el Señor a vivir quijotescamente su existencia, ahora comienza a ocultar estos impulsos guardándolos en su corazón, debido al efecto que provocará esta decisión en los demás. Sórdidamente el demonio entabla la batalla en el corazón del hombre, cargándolo con el peso que supone, que su decisión puede entristecer, herir o producir un distanciamiento afectivo. El combate se libra en el pensamiento, apareciendo un sin número de argumentaciones, que llaman "los maestros de la vida espiritual", las falsas razones.

Enseña S. Ignacio, en las reglas de discernimiento de espíritus:

"En las persona que van intensamente purgando sus pecados, y en el servicio de Dios nuestro Señor de bien en mejor subiendo, es el contrario modo que en la primera regla; porque entonces propio es del mal espíritu morder, tristar (entristecer) y poner impedimentos, inquietando con falsas razones para que no pase adelante; y propio del bueno dar ánimo y fuerzas, consolaciones, lágrimas, inspiraciones y quietud, facilitando y quitando todos impedimentos, para que en el bien obrar proceda adelante" .

Trabaja por lo general en el  ámbito de los afectos, y nos susurra sobre la impresión que causará en nuestros familiares, amigos, compañeros de trabajo la decisión que hemos tomado. Nos invita sutilmente, en caso que debamos nosotros comunicar la noticia, a hacerlo difusamente, ocultando las verdaderas motivaciones.

El hijo que ha "recibido" el llamado a la vida religiosa, y se pregunta por la reacción de sus amigos, padres, etc.El joven que ha comenzado a frecuentar la parroquia y la celebración dominical siente el peso de confesar valientemente el camino emprendido.

La entrada de Teresa de los Andes en el Carmelo convulsiona a toda la familia, su padre se ausenta de la casa en los últimos días; no tiene el valor de regresar "para no encontrarse en el momento de la separación". Especialmente disgustados por su ingreso en el Carmelo , están su hermana Rebeca desolada por la próxima ausencia, y su hermano Lucho, que ha perdido la fe y no entiende la vocación de su hermana a quien adora".

Agustín, en las Confesiones, nos refiere la lucha que sostiene Victorino. "Temía Victorino disgustar a sus amigos fanáticos idólatras, que eran muy poderosos por hallarse constituidos en la cumbre de las mayores dignidades civiles y religiosas, y juzgaba que sus odios y enemistades, por proceder de personas tan principales y altas, habían de caer sobre él con tanto mayor ímpetu y fuerza, cuanto era mayor la influencia y poder de aquellas eminencias babilónicas y de aquellos elevados cedros del Líbano, que aún el Señor no había derribado y deshecho. Pero después que con el estudio continuado y fervorosa oración adquirió más fortaleza y convencimiento de la fe, temía no se verificase en él, el dicho del Salvador de que no le había de reconocer por suyo en Presencia de los santos ángeles, si él temía confesar a Cristo delante de los hombres, le pareció que se hacía reo de un delito muy grave en avergonzarse de recibir los sacramentos, que vuestro Verbo humillado había instituido, no habiéndose avergonzado de cooperar a los sacrificios sacrílegos y cultos inventados por la soberbia de los demonios, a quienes él, soberbio también, había imitado recibiendo las sacrílegas órdenes con que se dedicaban lo hombres y destinaban al culto y servicio de los ídolos. Un día, pues, despreciando el respeto humano que hacía perseverar en la vanidad y mentira, y avergonzándose de no seguir la Verdad, repentinamente se resolvió, y, sin más pensar en ello, dijo a Simpliciano, según este mismo contaba: Ea vamos a la Iglesia, que quiero hacerme cristiano"(Confesiones; L.VIII C.II).

El Santo Padre exhortaba a vencer el respeto humano diciendo:

"¡Sentios orgullosos de ser cristianos! ¡Demostradlo siempre con la palabra, con el comportamiento, en el ambiente del trabajo, en la familia, en la profesión, sin respeto humano alguno".

El respeto humano promueve un silenciamiento de la vida cristiana vivida como testimonio, reduciendo el espacio evangelizador a nuestra parroquia, familia, etc. En la sociedad actual se puede hablar de todos menos de Cristo, se puede justificarlo casi todo (homosexualidad, lesbianismo) excepto los mandamientos de la ley de Dios. Hay una censura cultural implícita en la vida cotidiana que nos invita a  ocultar nuestro seguimiento del Señor, mientras escuchamos a otros, que sin ningún tipo de miramientos, se pavonean expresando a viva voz, su adhesión a cantantes, deportistas, espiritistas, y lideres políticos …

El Respeto humano en un texto bíblico

Este texto bíblico tomado del Evangelio según San Mateo nos ayudará a reflexionar sobre el respeto humano:

"Porque Juan decía a Herodes: "No te es lícito tener a la mujer de tu hermano". Herodías le guardaba rencor, y quería hacerlo morir, y no podía. Porque Herodes tenía respeto por Juan, sabiendo que era un varón justo y santo, y lo amparaba: al oírlo se quedaba muy perplejo y sin embargo lo escuchaba con gusto. Llegó, empero, una ocasión favorable, cuando Herodes, en su cumpleaños, dio un festín a sus grandes, a los oficiales, y a los personajes de Galilea. Entró (en esta ocasión) la hija de Herodías y se congració por sus danzas conHerodes y los convidados. Dijo, entonces, el rey a la muchacha. "Pídeme lo que quieras, yo te lo daré". Y le juró: "Todo lo que me pidas, te lo daré, aunque sea la mitad de mi reino". Ella salió y preguntó a su madre: "¿Qué he de pedir?" Esta dijo: "La cabeza de Juan el Bautista". Y entrando luego a prisa ante el rey, le hizo su petición: "Quiero que al instante me des sobre un plato la cabeza de Juan el Bautista". Se afligió mucho el rey; pero en atención a su juramento y a los convidados, no quiso rechazarla".

El Bautista es un hombre de Dios, medita la ley de Señor día y noche en su interior; conociendo la situación en que se encuentra Herodes, y las devastadoras consecuencias que el pecado traerá, no solamente para él, sino también para el pueblo, le advierte que vive ilícitamente fuera de la ley de Dios. "No te es lícito"… que para nada significa no puedes, sino "no debes", o mejor dicho, puedes usando tu libertad obrar el bien y aborrecer el mal. Herodías ante la palabra del Bautista arde interiormente; el rencor es un fuego que consume el alma, alimentando un resentimiento tenaz que desea se consume la muerte del Bautista. El rencor oscurece la inteligencia, quita la paz e instala en el corazón la violencia.

Herodes respeta al Bautista; las cualidades que destaca de esta personalidad emblemática de la Escritura  son las que caracterizan a un hombre de Dios: es "varón justo y santo". Las palabras del Bautista, agudas como una espada de dos filos, le producen la perplejidad de la Verdad. En estas vidas enfangadas por el pecado, la palabra de Dios por medio de Juan abre la herida con la intención de sanar para reconciliar. De esta verdad  en la Iglesia dan testimonio los santos.

El demonio espera para tentarnos una ocasión favorable,  mediado por el debilitamiento espiritual, que se expresa, en la  pereza de cumplir con los deberes religiosos, en una cierta aridez en la oración, o en el  enfriamiento de las virtudes teologales (fe, esperanza y caridad).

En la Sagrada Escritura, nos cuenta San Lucas, luego de tentar a Jesús en el desierto se retiró buscando un momento oportuno. El clima festivo del cumpleaños de Herodes, rodeado de hombres y mujeres que lo reconocen y admiran, parece el lugar apropiado para vencer el respeto que tiene al hombre de Dios, en aras de conservar el respeto humano.

Herodes tiene el corazón empecatado y el respeto humano es la soga que le impide volar. Es un hombre disoluto que expresa toda su vaciedad ofreciéndole a la hija de Herodías lo que quiera, "todo lo que me pidas"…,una danza insinuante, unos amigos y una fiesta son la ocasión favorable  para decidir la violenta  muerte del precursor del Mesías. Precisamente una vida tan vacía responde injustamente, dando rienda suelta al rencor que promueve la ceguera  de Herodías.

Finalmente, Herodes ejecuta el pedido de muerte para el Bautista, con una aflicción que se inclina ante el juicio de los hombres y se pasea indiferentemente ante el juicio de Dios.

Dice el Aquinate comentando el Credo en el artículo 1: "Asimismo, todos aquellos que obedecen a los reyes más que a Dios o en aquellas cosas que no deben obedecer, lo constituyen dioses suyos. Hechos 5, 29: "Se debe obedecer a Dios antes que a los hombres".

"Lo único que para mi habéis de pedir es fuerza interior y exterior, a fin de que no sólo de palabra, sino también de voluntad me llame cristiano y me muestre como tal..."